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98玫瑰婚典整合傳播企劃紀(jì)實(shí)
作者:佚名 時(shí)間:2003-6-15 字體:[大] [中] [小]
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作者:張繼明、朱愛麗
一、傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗受到?jīng)_擊
中國的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,引起了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的深刻變化,如何操辦一生一次的婚禮,也開始在新人價(jià)值觀上行成一種趨勢和潮流。
從婚禮形態(tài)的歷史變革上,我們可以發(fā)現(xiàn):
1. 單純的家庭化操辦。
新人的積蓄和父母的資助,邀一些親朋好友舉行婚宴,算是完成在親朋家屬這一面子上的儀式。無論是揮霍和節(jié)儉,都不同程度地體現(xiàn)封建社會(huì)的一種遺風(fēng),這種遺風(fēng)流傳自今,不少新人仍礙于家庭父母朋友的面子,不得不去迎合這種婚禮習(xí)俗。在今天這個(gè)時(shí)代,這一層面的新人開始去尋求或模仿新的婚禮形態(tài),以體現(xiàn)個(gè)性價(jià)值。
2. 有組織的集體婚禮。
曾經(jīng)在舊社會(huì)的上海就被倡導(dǎo)過,也引起小小的社會(huì)反響。新中國的政府團(tuán)體也力圖倡導(dǎo)這種形式,但集體婚禮在客觀上形不成一種社會(huì)風(fēng)氣,這是因?yàn)檫@只是提倡節(jié)約而已,而今天的新人追求的價(jià)值已經(jīng)不是節(jié)儉,而是一種感覺上的滿足、物質(zhì)的豐富和收入的提高,趨勢上新人從求新求異上去追求一種滿足感。
3. 無約束的個(gè)性化婚禮。
具有時(shí)髦心理的新人開始不顧家庭和周邊關(guān)系的禮節(jié)性約束,全憑自我想法去追求精神和享受上的刺激。如派對和境外蜜月旅行。
從上述三種婚禮行態(tài)上不難看出:無論是家庭式的、新潮式的、還是集體式的,都缺乏一種婚禮文化的支持和向?qū)。但今天的婚禮趨勢以充分表現(xiàn)出對傳統(tǒng)習(xí)俗的唾棄,同時(shí)又對社會(huì)出現(xiàn)的形式和商家提供的新服務(wù)表示興趣。于是出現(xiàn)各種商業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu),試圖去倡導(dǎo)一種新的婚禮文化!
二、商業(yè)性的婚禮服務(wù)正再崛起
1、婚紗攝影。一提供情趣化、紀(jì)念性的婚紗攝影。
2、婚宴。單一提供婚宴的各項(xiàng)配套服務(wù)。
3、蜜月旅行。單一提供適配性的旅游節(jié)目。
4、一條龍的婚禮服務(wù)公司 。只是將上面三項(xiàng)服務(wù)綜合起來。
上述這些商業(yè)性服務(wù),本質(zhì)上仍是帶商業(yè)目的,在今天的商業(yè)化社會(huì)中確有其存在價(jià)值,甚至還可以更完善地發(fā)展這些產(chǎn)業(yè)。但在今天物質(zhì)文明和精神文明共存發(fā)展的時(shí)代,這些單一性服務(wù)仍不能形成社會(huì)性的婚禮文化。因此,這些產(chǎn)業(yè)都受制于經(jīng)營上的局限和發(fā)展上的統(tǒng)籌力和導(dǎo)向性的規(guī)劃力。
三、巨大的婚禮市場引人矚目
據(jù)統(tǒng)計(jì),僅上海市每年將近十萬對新人,總消費(fèi)值達(dá)150億人民幣。單一個(gè)區(qū)就有約7000對新人。這么巨大的消費(fèi)群體,除了潛在的市場機(jī)會(huì)以外,在現(xiàn)代婚禮文化的發(fā)掘上,仍存在許多導(dǎo)向的宏觀思路,需要通過規(guī)模性的社會(huì)文化活動(dòng)來完成。
四、上海的旅游市場的現(xiàn)狀
上海開埠以來,一直是一個(gè)商業(yè)化的都市,上海旅游資源的開發(fā)和建設(shè)一直是市政府關(guān)注的問題,至今尚未形成獨(dú)特的都市資源。上海盡管有許多歷史遺留的古跡勝地,但這只是一種歷史文化的積淀,并不能替代上海作為國際性大都市的旅游文化。
五、創(chuàng)造一個(gè)旅游資源
一年一度的玫瑰節(jié),也是以新人為對象,已形成世界著名的旅游節(jié)目,每年吸引數(shù)以萬計(jì)的世界游客前去觀光。迪尼斯樂園已經(jīng)從旅游文化延伸到一個(gè)巨大的產(chǎn)業(yè)。這些都將引起我們重新思考上海的旅游產(chǎn)業(yè)。
婚禮市場的巨大容量本身是一個(gè)巨大資源,它不僅是商業(yè)性的,更重要是從商業(yè)機(jī)會(huì)中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)旅游市場。玫瑰婚禮的創(chuàng)意決不是區(qū)域性的,而是代表上海大都市的旅游文化,受到市旅委和旅游節(jié)的高度重視,正是蘊(yùn)示著上海都市文化的代表作。玫瑰婚典完全有可能成為一個(gè)新的上海旅游資源、一個(gè)中國特色的旅游資源、最終走向產(chǎn)業(yè)化和國際化。
六、玫瑰婚典的創(chuàng)意找到了一個(gè)婚禮文化和都市旅游文化的新結(jié)合點(diǎn)
從現(xiàn)狀看,婚禮市場和旅游市似乎形成關(guān)聯(lián)的互動(dòng)。即使有互動(dòng),也僅僅是物質(zhì)需求型的,如新婚蜜月旅行。如何形成文化需求型,這正是玫瑰婚典所倡導(dǎo)的,旅游業(yè)將成為本世紀(jì)第一大產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)的發(fā)將影響上海整個(gè)經(jīng)濟(jì)大局,玫瑰婚典是在對現(xiàn)代青年全面深入了解的基礎(chǔ)上的大膽想法,新的婚禮型態(tài)、景觀化、規(guī);⒅黝}化、特色化是其特點(diǎn),然而正是由于這些特點(diǎn),才使得它較之于傳統(tǒng)婚姻有了更深刻更豐富多彩的文化內(nèi)涵。年輕一代新人是上海與國際接軌的新文明熏陶下成長和成熟起來,對婚禮的理解以大大突破了傳統(tǒng)的定義,采取了一種積極開放與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,開始在家庭之外尋找婚禮的定位,而旅游業(yè)則為現(xiàn)代青年在心靈之內(nèi)、再視野之外尋找精神的歸依提供可能。現(xiàn)代青年一代可以把自己對婚禮得理解通過旅游的方式與外界進(jìn)行深沉的對話。因此,從某種意義上講。旅游業(yè)是現(xiàn)代婚禮走出家庭圍城,走向社會(huì),提供有力的導(dǎo)向,而婚禮則在很大程度上豐富了旅游的內(nèi)涵。旅游資源一般都是一些物化的靜態(tài)的景點(diǎn),唯有婚典才是人類創(chuàng)造活的文化景觀。正是基于這一發(fā)想,玫瑰婚典在旅游和婚禮之中形成了一個(gè)自然結(jié)合部,玫瑰婚典的產(chǎn)生就具有了現(xiàn)實(shí)的合理性。
七、玫瑰婚典組委會(huì)前期對新人的調(diào)查分析
1. 基本概述:
從被調(diào)查的500對新人情況看來,有350對(70%)新人愿意參加玫瑰婚典,其中有280對(80%)是因?yàn)榇舜位顒?dòng)能為自己提供優(yōu)惠便利的系列32對(9.1%)認(rèn)為這次活動(dòng)將有終生的紀(jì)念意義:72隊(duì)28對(8%)認(rèn)為完全能夠享受浪漫輕松新潮的流行婚禮:72對(2%)認(rèn)為能與名人一起舉行婚禮是一件非常開心的事情:3對(0.9%)新人認(rèn)為能得到政府領(lǐng)導(dǎo)的證婚也是一件很不錯(cuò)的事。
在被調(diào)查的這些新人中,約14%的新人收入(指雙人)在1500元以上,約57%的新人月收入在3000元,約29%的新人月收入在5000元以上。
2. 基本反響:
玫瑰婚典的創(chuàng)意剛出,消息不脛而飛,社會(huì)各界作出反應(yīng),尤以新人和商界更為敏感,部分準(zhǔn)備結(jié)婚的新人紛紛打電話對婚典情況進(jìn)行咨詢,詳細(xì)了解整個(gè)婚典的過程、細(xì)節(jié),對活動(dòng)表示極大的興趣和信心,紛紛要求報(bào)名參加,有的甚至將原一擬定的婚期作了調(diào)整,參與到玫瑰婚典中來,“充分享受方便操辦巨細(xì)婚事全面服務(wù),進(jìn)入角色親身體驗(yàn)中外婚典浪漫情調(diào)……”精明的商家更是不甘落后,紛紛推出各種營銷計(jì)劃,要求加入“玫瑰婚典服務(wù)網(wǎng)絡(luò)”如美容美發(fā)、婚紗攝影、家具城、裝潢公司、百貨商場、旅行社等竟相爭取擠入這一龐大的新興市場,目前加入進(jìn)來的商家以不下三十來家,后來者仍絡(luò)繹不絕……